 |
Albumy
/ Albums |
Biografie
/ Biographies |
Biznes,
Ekonomia / Business & Investing |
Encyklopedie,
Leksykony / Encyclopedias, Reference |
Eseje
/ Esays |
Ezoteryka
/ New Age, Spirituality |
Fantastyka
/ Sci-Fi, Fantasy |
Filozofia,
Psychologia / Philosophy & Psychology
|
Historia
/ History |
Hobby
/ Hobbies |
Horror,
Kryminaly, Sensacja / Horror, Thrillers, Action, Mystery
|
How
to Learn Polish |
Inne
/ Others |
Jezyki
obce / Foreign Languages |
Komputery
/ Computers & Internet |
Ksiazki
kucharskie / Cookbooks |
Literatura
dla dzieci / Children Lit. |
Literatura
dla mlodziezy / Teen Lit. |
Literatura
Polska / Polish Lit. |
Literatura
Powszechna / World Lit. |
Mapy,
Przewodniki / Maps & Travel Guides |
Podreczniki
szkolne / Textbooks |
Poezja
/ Poetry |
Polish
Literature in English |
Popularno-naukowe
/ Popular Science |
Poradniki
/ Self-Help |
Religia
/ Religion |
Romanse
/ Romances |
Slowniki
/ Dictionaries |
Sztuka
/ Arts |
Zdrowie/
Health, Mind & Body |
|
|
 |
|
|
ETYKA
Baruch de Spinoza
PWN, 2010
ISBN: 978-83-01-16209-2
Strony / Pages: 349, twarda oprawa
Cena / Price:$22.95
15% off
NOWA CENA / NEW PRICE: $19.51
|
Baruch de Spinoza to istne intelektualne monstrum, wyposażone jednak w życzliwą duszę.
Filozof-samotnik, z zawodu szlifierz soczewek optycznych, myśliciel wyjątkowo niepokorny i pomysłowy, piekielnie trudny w czytaniu, a przy tym klarowny i wdzięczny, bo gdy poświęcić jego pismom należyty wysiłek, odwzajemnia się zatrważającym bogactwem myśli.
Zbuntowany Żyd z Amsterdamu, ostatecznie wykluczony z gminy żydowskiej zadziwiał swym wybitnym umysłem nawet tych, którzy go wyklęli. Żeby zmusić go do kariery rabina, posunięto się ponoć do gróźb i próby morderstwa. Spinoza przeżył jednak i poszedł własną drogą. Na niej zresztą naraził się innym władzom - teraz Kościół oskarżył go o bluźnierstwa i herezje, a jego pisma trzymał na indeksie aż do naszych czasów.
Etyka jest wielką pochwałą swobody i niezależności człowieka, ale ogromny nacisk kładzie na samokontrolę i wewnętrzny rygor. Człowiek, według Spinozy, nie jest rozumny z urodzenia. Jako zwierzę społeczne jest raczej ogłupiały i zdany na pospolite, masowe wyobrażenia na temat dobra i zła. Są one sztywne, abstrakcyjne i wydumane. Człowiek mądry odrzuca je, a własne pojęcia dobra i zła wypracowuje w doświadczeniu. Poznanie realnego świata i samego siebie to właściwa droga do rozumności.
Przełożył Ignacy Myślicki.
"Gdyby bowiem szczęście było pod ręką i gdyby można je było znaleźć bez wielkiego trudu, jak mogłoby dojść do tego, iż wszyscy niemal je zaniedbują? Ale wszystko, co wzniosłe, jest równie trudne, jak rzadkie."
Spinoza
|
 |
 |
 |
|
|
|